Cât te costă să organizezi un botez cu 75 de invitați în 2026. Care sunt cheltuielile ascunse și la ce sumă finală ajungi?
Cât te costă să organizezi un botez cu 75 de invitați în 2026. Care sunt cheltuielile ascunse și la ce sumă finală ajungi? Meniurile de la restaurant pentru 75 de persoane costă între 27.000 lei – 34.000 lei, calculat la 75-85 euro/meniu. Aici sunt incluse mâncarea, open bar-ul și tortul. Muzica (DJ profesionist) va costa undeva la 1.500-2.500 lei, cel puțin. Poți include în pachet și sonorizarea de bază și instalația de lumini. Pachetul de bază foto-video, pentru „stocharea” amintirilor de la botez, va costa până în 5.000 de lei: acoperă slujba de la biserică și câteva ore la restaurant. Decorațiunile interioare vor fi și ele 1.000-2.000 de lei: aranjamente la mese (artificiale sau flori simple) și baloane. Un alt element atractiv este candy bar-ul cu dulciuri, care costă 1.500-2.500 lei. Contribuția benevolă la parohie și protocolul de preoți va costa 400 – 800 lei. De asemenea, hăinuțele pentru bebeluș și invitațiile vor necesita 500-1.000 lei. Care sunt cheltuielile ascunse la botez Bacșișul personalului este „sfânt”. Restaurantele impun o taxă de serviciu (pentru ospătari, bucătari și șef de sală) de 10% din valoarea totală a consumației. La un contract de 30.000 de lei, asta înseamnă încă 3.000 de lei de plată în seara botezului. De asemenea, se vor da bani pe meniurile pentru furnizori. DJ-ul, fotograful, videograful vor sta la eveniment multe ore și vor avea nevoie de meniu. Acestea se plătesc de regulă la 50-70% din prețul unui meniu normal (600-900 de lei). Totodată, dacă se dorește un moment cu ursitoare sau un animator pentru copiii invitați alături de familii, costul este de 800-1.500 de lei. Mărturiile și accesoriile de masă vor costa 600-1.200 de lei pentru 75 de invitați. Aici vorbim despre magneți, sticluțe, cutiuțe de bomboane, plus meniurile tipărite și numerele de la masă. Nu în ultimul rând, ținutele părinților vor necesita o investiție serioasă. Rochia mamei, costumul tatălui, coafatul, machiajul și alte retușuri, toate vor costa lejer în jur de 4.000 de lei. Cât costă la final un botez Pe un buget economic, un asemenea botez ar costa 38.000 de lei. Se ia în considerare un restaurant standard, ziua desfășurării duminica, când este mai ieftin, DJ, pachet foto simplu, decorațiuni minime, fără mari fițe). Pe un buget premium, cu restaurant de top sâmbăta, pachet foto-video complex, candy bar și cheese bar premium, ursitoare, cabină foto, ținute noi pentru părinți, este nevoie de un buget de cel puțin 58.000 de lei. Autorul recomandă:
Mesajul lui Călin Georgescu înainte de Rusalii. El a anunțat la ce biserică va merge în Duminica Rusaliilor
Călin Georgescu a trimis mesajul pe Facebook. „În zilele acestea, simt mai mult ca oricând că România are nevoie de rugăciune si de oameni puternici, care să nu se prăbușească lăuntric când trec prin nedreptate, presiune sau încercări. Cine poate, să meargă duminica aceasta, de Rusalii, la Sfânta Liturghie. Să-L bucurăm pe Dumnezeu, văzându-Și copiii în Biserica Sa. Este ziua Pogorârii Sfântului Duh, ziua în care ne plecăm genunchii în rugăciune – din smerenia care ridică un neam”, a scris Călin Georgescu pe rețeaua de socializare. Călin Georgescu s-a referit și la problemele prin care trece România. „Știu cât de greu este să rămâi drept când dreptatea întârzie. Știu că e nevoie de curaj și de credință. Tocmai de aceea simt că reconstrucția începe cu suflete întărite. Să ne purtăm unii pe alții în rugăciune: părinții, copiii, familiile, oamenii care duc poveri sau dureri pe care nu le spun… Și România, cu toate rănile și speranțele ei”, a mai scris Călin Georgescu. La final, fostul candida a anunțat că duminică, 31 mai, va fi „la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, la Biserica Sfânta Mare Muceniță Varvara din Buftea – un loc care ne-a adunat de atâtea ori și în care am simțit rodul rugăciunii, unii cu alții și noi toți cu Dumnezeu”.
Cea mai mare frescă medievală din Transilvania și tezaur de 3.500 de ani, în satul cu șase biserici
Satul Șmig numără mai puțin de 800 de suflete, însă oferă nenumărate motive de uimire celor care ajung să-i cunoască trecutul. Parte din comuna Alma, satul numără șase biserici, are cea mai mare pictură murală din Evul Mediu din Transilvania, iar în secolul al XIX-lea, aici a fost descoperit mai mult de o jumătate de kilogram de aur, sub forma unui tezaur vechi de peste 3.500 de ani, povestește, pe pagina de Facebook, președintele Consiliului Județean Sibiul, Daniela Cîmpean. „Războiul” dintre războaie Bătrânii satului mai vorbesc încă despre incidentul petrecut între cele două războaie mondiale, când o delegație a sașilor brașoveni a fost alungată cu o ploaie de pietre și bucăți de lemn, în contextul în care sătenii au preluat terenurile lui Papp Kálmán, un moșier armean falimentar. Astăzi, Șmigul adăpostește credincioși ai cinci confesiuni: romano-catolici, greco-catolici, evanghelici, reformați și ortodocși, cei din urmă deținând două biserici. Satul cu un sas și jumătate de care s-a îndrăgostit un neamț „În tot satul mai există un sas și jumătate”, spune, zâmbind, Alexander Kloos, cu referire la o săsoaică și un sas pe jumătate maghiar, singurii reprezentanți ai etniei care a clădit, la mijlocul secolului al XIV-lea, biserica în care se află una dintre cele mai mari fresce medievale din Transilvania. Alexander este cetățean german și un personaj cunoscut în zona Târnavelor, după ce s-a implicat în proiecte de conservare și restaurare a bisericilor fortificate săsești. Și el aparține acestei etnii, de trecutul căreia s-a îndrăgostit la vârsta de 30 de ani. Este născut în București, din tată sas sibian și mamă basarabeancă. „Aveam trei ani când părinții mei au decis să emigrăm în Germania. Era vremea când statul german plătea pentru fiecare sas între 2.000 și 5.000 de mărci. Nu știu exact cât am valorat noi pentru comuniști”, povestește bărbatul. În România, Alexander a revenit ca adult: „Am ajuns la biserica fortificată din Hosman și pur și simplu am simțit că aparțin acestor locuri. Am făcut o pasiune pentru istoria sașilor și cred că am vizitat peste 200 de biserici fortificate din Transilvania, majoritatea în județele Sibiu, Brașov, Mureș și Bistrița-Năsăud”. Alexander își dedică tot timpul liber salvării bisericii din Șmig Graphic designer de meserie, Alexander își dedică tot timpul liber salvării bisericii din Șmig. „Fiecare concediu de odihnă mi-l petrec în România și, de multe ori, îmi mai iau câte o lună de concediu fără plată pentru a putea fi aici, unde este mare nevoie de sprijin pentru restaurarea frescei”, spune Alexander. Mica biserică din satul de pe Valea Târnavelor a devenit un mare atelier de restaurare după ce Fundația Biserici Fortificate i-a reabilitat acoperișul. Din 2020, aici vin zeci de studenți din diferite țări europene pentru a se pregăti în meseria de restaurator, proiect datorat asociațiilor Kulturerbe Kirchenburgen și ARCUS din Târgu Mureș, Universităților de Artă din București și Cluj-Napoca, Universității „Lucian Blaga” din Sibiu, precum și parteneriatelor cu Universitatea de Arte Frumoase din Budapesta și Federația Restauratorilor din Germania. Intitulat „The Conservation Summer School”, acest program urmează să fie acreditat către Erasmus drept „Școală Europeană de Vară”. „În premieră, în acest an vom avea trei școli de vară destinate studenților care se pregătesc în conservarea suprafețelor arhitecturale. Ei provin din România, Ungaria, Germania, Franța, Olanda, Austria și Italia, toți fiind conștienți de șansa unică pe care o întâlnesc aici, în Șmig, unde pot învăța practic despre restaurare și conservare pe o frescă din Evul Mediu. În Europa nu mai există prea des astfel de ocazii, majoritatea lucrărilor de acest tip fiind deja restaurate”, arată Alexander. Ce reprezintă fresca Liniștea domină Șmigul, puținii săteni ieșiți pe stradă fiind pensionari sau femei cu copii mici. Adulții sunt în câmp sau la serviciu, în Mediașul aflat la 16 kilometri distanță. În mica biserică ajung turiștii care au aflat de fresca unică în această zonă a țării. „Are cam 260 de metri pătrați și reprezintă Legenda Sfântului Ladislau, Rugăciunea Sfintei Ecaterina sau Crucea Vie, teme importante specifice catolicismului medieval. O frescă atât de mare într-o biserică de sat este greu de întâlnit chiar și în Europa”, spune Alexander, cetățean german îndrăgostit de istoria sașilor transilvăneni. De pe pereții înalți, sfinții privesc spre cei care trec de ușa grea, cu inserții metalice, a bisericii. S-au înfățișat din nou oamenilor abia în urmă cu câțiva ani. „Știm că trecerea de la cultul catolic la cel evanghelic a însemnat și acoperirea picturilor de pe pereții bisericii. Din fericire, acestea nu au fost distruse, ci doar acoperite cu var sau tencuială subțire, iar misiunea noastră este să îndepărtăm straturile depuse și să readucem la lumină întreaga lucrare realizată în urmă cu mai bine de cinci secole”. Despre fresca din Șmig am vorbit și cu Lorand Kiss, unul dintre cei mai apreciați specialiști restauratori de picturi medievale din România. „Este o frescă despre a cărei existență nu știa nimeni în urmă cu 20 de ani. A fost realizată, probabil, de același pictor care a lucrat și la biserica din Mălâncrav”. Legat de culori, acesta ne dezvăluie câteva secrete din Evul Mediu: „Pentru galben se utiliza inclusiv gălbenușul de ou, iar pentru suportul culorilor se apela la cazeina din lapte. Desigur, nu lipsea cărbunele pentru negru sau oxidul de cupru pentru verde”. Vara, biserica prinde viață datorită zecilor de tineri studenți veniți în Șmig pentru a-i scoate pe sfinți la lumină. Lucrează precum medicii, mulți folosind bisturie pentru îndepărtarea pojghiței de tencuială și „injecții” pentru diferitele soluții care ajung în stratul suport al picturii. O muncă titanică, asumată de o mână de oameni cu suflet mare. Toți contribuie la readucerea la viață a unui crâmpei din trecutul comunității săsești, care continuă să-și lase amprenta asupra județului Sibiu.
O ieșeancă minoră a înjunghiat un bărbat după o ceartă pentru pomană! Tânăra este arestată preventiv din data de 8 martie!
O ieșeancă în vârstă de 16 ani a înjunghiat un bărbat după o ceartă pentru pomană la o biserică din Iași. Acum, fata este acuzată de săvârșirea infracțiunii de tentativă la omor, fiind judecată de magistrații de la Tribunalul Iași. Adolescenta este arestată preventiv, încă din data de 8 martie. Aceasta ar fi atentat la viața unei persoane prin folosirea unui cuțit. Minora nu se află la prima faptă penală. O ieșeancă minoră a înjunghiat un bărbat după o ceartă pentru pomană! Dosarul în care Nicoleta Denisa Boboacă este acuzată de săvârșirea infracțiunii de tentativă la omor a intrat în faza de cameră preliminară, etapă procesuală în care judecătorul verifică legalitatea trimiterii în judecată și a probelor administrate de procurori. La termenul din 31 martie 2026, instanța a analizat și măsura preventivă dispusă anterior în cauză, respectiv arestarea preventivă. Potrivit datelor prezentate în ședința de judecată, măsura arestului preventiv a fost luată în data de 8 martie 2026, după ce anchetatorii au apreciat că există indicii temeinice privind implicarea inculpatei într-o faptă violentă în care ar fi fost folosit un cuțit împotriva victimei. De atunci, instanța este obligată periodic să verifice dacă se mai impune menținerea acestei măsuri privative de libertate. Tânăra ar fi înjunghiat, sâmbătă, 7 martie 2026, un bărbat în vârstă de 60 de ani în curtea Bisericii „Învierea Domnului” din Dacia. Conflictul ar fi pornit de la pomana primită. În cadrul ședinței din 31 martie, reprezentantul Ministerului Public a solicitat menținerea arestului preventiv, argumentând prin gravitatea faptei și prin istoricul comportamental al inculpatei. „Solicităm să mențineți măsura preventivă a arestului preventiv, măsură luată la 8 martie 2026, având în vedere trecutul acesteia, fiind supusă unei măsuri educative, dar având în vedere și comportamentul său asupra victimei, folosind un cuțit”, a arătat procurorul de ședință. Acesta a subliniat că folosirea unui obiect tăietor-înțepător într-un conflict indică un grad ridicat de pericol social, iar lăsarea în libertate a inculpatei ar putea reprezenta un risc atât pentru victimă, cât și pentru ordinea publică. Apărarea a cerut clemență instanței Pe de altă parte, apărarea a susținut că măsura arestului preventiv este excesivă în raport cu situația personală a inculpatei și a solicitat înlocuirea acesteia cu o măsură mai blândă sau chiar revocarea ei. Avocatul a insistat asupra faptului că instanța trebuie să analizeze și elementele care țin de persoana inculpatei, nu doar acuzația în sine. „Solicităm dispunerea unei alte măsuri sau revocarea măsurii. De asemenea, solicităm examinarea înscrisurilor depuse la dosar pentru a se observa un comportament total diferit față de această faptă. Acestei fete nu i s-a dispus niciodată măsura arestului la domiciliu, iar ea să încalce această măsură”, a declarat avocatul. Apărătorul a mai arătat că inculpata este elevă în clasa a X-a, subliniind vârsta și contextul social al acesteia ca elemente ce ar trebui să cântărească în favoarea unei măsuri mai puțin restrictive. „Nu aveți în fața dumneavoastră o criminală care să aibă posibilitatea de a-și continua comportamentul infracțional de care este acuzată. Solicităm instanței să constate că nu mai subzistă temeiurile arestării preventive și să dispună o măsură mai ușoară, precum arestul la domiciliu”, a adăugat avocatul. În ultimul cuvânt acordat de instanță, Nicoleta Denisa Boboacă a cerut, la rândul său, înlocuirea măsurii. „Doresc arest la domiciliu”, a spus aceasta în fața judecătorului. O faptă gravă, săvârșită de o persoană aparent firavă Faza de cameră preliminară este una esențială în procesul penal, întrucât în această etapă nu se analizează vinovăția sau nevinovăția inculpatului, ci legalitatea probelor și a actelor de urmărire penală. Judecătorul poate decide fie începerea judecății pe fond, fie restituirea dosarului la parchet dacă identifică nereguli procedurale. În paralel, instanța este obligată să verifice periodic măsurile preventive, cum este arestul preventiv, pentru a se asigura că acestea sunt justificate în continuare. Conform Codului penal, arestul preventiv poate fi dispus și menținut doar dacă există suspiciuni rezonabile că inculpatul a comis o infracțiune și dacă măsura este necesară pentru buna desfășurare a procesului penal, pentru prevenirea sustragerii sau pentru evitarea comiterii unor noi fapte. În cauză, procurorii pun accent pe gravitatea acuzației de tentativă la omor, o infracțiune care presupune intenția de a suprima viața unei persoane, chiar dacă rezultatul final nu s-a produs. De asemenea, utilizarea unui cuțit este considerată un element agravant în aprecierea pericolului social. De cealaltă parte, apărarea încearcă să contureze imaginea unei tinere aflate încă în formare, care ar beneficia mai mult de o măsură alternativă, precum arestul la domiciliu, ce ar permite continuarea studiilor și menținerea unui anumit grad de integrare socială. O ieșeancă în vârstă de 16 ani a înjunghiat un bărbat în vârstă de 60 de ani după ce s-ar fi iscat un conflict între cei doi din cauza mâncării primite de pomană la biserică. Donație lunară Donează lunar pentru susținerea jurnalismului de calitate Donație singulară Donează o singură dată pentru susținerea jurnalismului de calitate
Anchetă în Biserică! Episcop din România, vizat într-un caz de abuz asupra unei minore
Episcopul romano-catolic de Iași, Iosif Păuleț, a intrat oficial în vizorul procurorilor sub acuzația de nedenunțare. Anchetatorii susțin că acesta ar fi avut cunoștință despre agresiunea sexuală comisă de preotul Augustin Benchea asupra unei minore de 13 ani, însă a ales să gestioneze cazul exclusiv prin mecanisme interne ale Bisericii, fără a alerta autoritățile statului. Autosesizarea procurorilor de la Parchetul de pe lângă Judecătoria Bacău a avut loc la o zi după publicarea anchetei, deși informațiile potrivit cărora episcopul romano-catolic de Iași, Iosif Păuleț, a știut că o minoră a fost agresată sexual de un preot erau deja incluse în dosarul penal al preotului Augustin Benchea. Ancheta a pornit după dezvăluirile jurnalistei Emilia Șercan Parchetul de pe lângă Judecătoria Bacău s-a sesizat din oficiu pe 27 ianuarie 2026, la doar o zi după ce cazul a fost expus public. Dosarul, care vizează infracțiunea prevăzută de art. 266 din Codul Penal, a fost preluat ulterior de Parchetul de pe lângă Curtea de Apel Bacău, conform publicației PressOne. Deși preotul abuzator fusese deja condamnat definitiv în 2024, anchetatorii nu deschiseseră la acel moment o investigație separată privind tăcerea superiorilor ierarhici ai acestuia. Explicațiile episcopului În urma presiunii publice, Iosif Păuleț a recunoscut într-un mesaj video publicat pe pagina de Facebook a Episcopiei că au existat deficiențe în gestionarea crizei, dar a invocat „buna-credință”. Documentele din dosar relevă însă o realitate cruntă: în 2022, deși a aplicat sancțiuni canonice validate de Vatican, episcopul nu a sesizat Poliția. Această abordare a limitat intervenția statului până când faptele au ieșit la iveală prin alte canale, deși normele Sfântului Scaun recomandă cooperarea cu autoritățile civile în cazurile de pedofilie. Agresorul, condamnat la 4 ani, ar putea ieși deja din închisoare Preotul Augustin Benchea, care slujea în parohia Cleja din județul Bacău, a primit o pedeapsă de patru ani de închisoare cu executare pentru agresiune sexuală în formă continuată asupra unei fetițe de 13 ani. Marți, 3 februarie, Judecătoria Vaslui a dispus eliberarea condiționată a fostului preot, stabilind un program strict de supraveghere. Decizia nu este însă definitivă, fiind deja contestată de procurori. Donație lunară Donează lunar pentru susținerea jurnalismului de calitate Donație singulară Donează o singură dată pentru susținerea jurnalismului de calitate
Vânzări – record la Biblii în Regatul Unit în 2025 / Librar: Înainte, rebeliunea era să fii ateu, acum, rebeliunea e să crezi
Librarii creștini din Regatul Unit au un motiv de bucurie: există un interes tot mai mare pentru Biblii – un produs prea puțin căutat în ultima vreme. Cu toate acestea, cifrele recente arată o explozie a vânzărilor cu amănuntul, scrie The Guardian. În Regatul Unit, în 2025, vânzările de Biblii au crescut cu 134% din 2019 – este cea mai mare creștere de când au început să strângă informații pe această temă. Când sunt și influencerii din online buni la ceva Anul trecut, vânzările totale de Biblii au atins 6,3 milioane de lire sterline, cu 3,61% de lire sterline mai mult decât în 2019. Este vorba de un adevărat fenomen social, pe care librarii și editorii de carte au vrut să-l înțeleagă mai bine. Răspunsul lor – influencerii din online i-au împins mai ales pe tineri înspre dorința de a ști mai mult. Aude Pasquier, directoare de vânzări cu amănuntul la librăria Church House de lângă Westminster Abbey, spune pentru publicația citată: „Am observat o creștere a numărului de oameni care citesc Biblia de la zero. Nu au nicio educație creștină. Nu au nicio bază de la părinți sau de la școală. În timp ce majoritatea oamenilor din generațiile anterioare au avut-o. Cu siguranță, tinerii sunt cei care caută un fel de spiritualitate – vor să înțeleagă lumea și pe ei înșiși mai bine”, a spus ea. „Oamenii pornesc într-o călătorie spirituală” Proprietarul unei librării din Buckinghamshire consideră că aceeași căutare a spiritualității este motorul pentru care tot mai mulți tineri se îndreaptă înspre cărțile spirituale și înspre personalitățile din online de la care au ce să învețe, bunăoară, psihologul Jordan Peterson. „Peterson nu este creștin, dar prin intermediul lui, mulți oameni pornesc într-o călătorie spirituală. Unii ajung la biserică, alții ajung în altă parte. Unii ajung într-un loc bun. Cred că a ajunge creștin în biserică este un lucru bun”, a spus acesta, constatând, de asemenea, cu mare surprindere, că tinerii se îndreaptă tot mai mult înspre lecturile spirituale. Oamenii se îndreaptă spre credință „Aproape pe neașteptate s-a schimbat ceva în ceea ce privește faptul că oamenii se îndreaptă către credință”, spune el. Această cercetare a fost realizată de editura creștină SPCK Group, care a analizat date de la Nielsen BookScan, un serviciu care compilează datele de vânzări ale cărților din întreaga lume. Studiul sugerează, de asemenea, că religia este unul dintre genurile non-ficțiune cu cea mai rapidă creștere, cu o creștere de 11% a vânzărilor în 2025, față de 2024, când vânzările au crescut cu 6%. Anul trecut, traducerea Bibliei cu cele mai bune vânzări a fost versiunea standard în limba engleză, publicată de Crossway. Tinerii – cea mai mare creștere cu interes pentru spiritualitate Asta nu e tot: a crescut și numărul persoanelor care frecventează biserica, față de anii precedenți. Conform unui raport publicat în aprilie 2025 de Societatea Biblică, numărul persoanelor care frecventează biserica în Anglia și Țara Galilor a crescut cu 50% din 2018. Tinerii sunt în fruntea acestei tendințe. Doar 4% dintre tinerii cu vârste cuprinse între 18 și 24 de ani au declarat că au mers lunar la biserică în 2018, dar în 2024 acest număr a crescut la 16% – cea mai mare creștere din orice grupă demografică de vârstă. Sam Richardson, directorul general al editurii SPCK Group, observă că aceste descoperiri indică o schimbare în care atractivitatea creștinismului a apărut ca o forță „contraculturală”, în special pentru generațiile mai tinere din Marea Britanie, care au crescut în medii familiale și sociale mai seculare. „Lucrul rebel pe care trebuia să-l faci era să fii ateu și să urmezi oameni precum Richard Dawkins și noul ateism, care odinioară era foarte popular. Acum, cred că lucrurile stau invers. Pentru următoarea generație este mai interesant să fii creștin, sunt deschiși să exploreze acest lucru, decât să se închidă automat față de el”, spune Richardson.
Mesajul Patriarhiei Române la moartea lui Ion Iliescu: președintele care a schimbat orientarea politică a României
Patriarhia Română exprimă „condoleanțe familiei domnului Ion Iliescu, fost Președinte al României între anii 1992-1996 și 2000-2004, evidențiind faptul că totdeauna Domnul Ion Iliescu a avut o atitudine de respect față de Biserica Ortodoxă Română, chiar și înainte de a fi Președinte al României, deoarece a recunoscut importanța Bisericii Ortodoxe Române în istoria și în viața poporului român.” Patriarhia a analizat rolul lui Ion Iliescu în perioada democratică. „După Revoluția din 1989, Domnia Sa a considerat necesară afirmarea libertății Cultelor religioase din România și a permis reintroducerea Religiei în școlile de stat, precum și prezența preoților de caritate în diferite instituții ale statului, potrivit tradiției românești anterioare perioadei comuniste. De asemenea, mai ales în al doilea mandat, Domnul Ion Iliescu a exprimat necesitatea orientării României spre valorile democratice occidentale, fapt decisiv în trecerea de la comunism la capitalism. Cu respectul cuvenit memoriei unui Președinte al României, ne rugăm lui Dumnezeu să odihnească sufletul său în pace și să consoleze familia îndoliată. Veșnica lui pomenire din neam în neam”, scrie în mesajul semnat de Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Fostul președinte Ion Iliescu a murit marți la vârsta de 95 de ani. Fostul președinte al României s-a stins din viață după ce organele i-au cedat. Iliescu suferea de cancer pulmonar și era internat de aproape două luni la Spitalul Clinic de Urgență „Prof. Dr. Agrippa Ionescu” din Capitală.
Episod neobișnuit într-o biserică din Londra. Un episcop desculț și în halat de baie a oprit concertul unui cor bisericesc: Plecați din casa mea
Un episcop desculț și în halat de baie a întrerupt concertul unui cor bisericesc. Plecați din casa mea, gălăgia îngrozitoare s-a încheiat, a spus episcopul de pe scenă. Inițial, spectatorii au crezut că este o glumă, dar apoi au fost nevoiți să părăsească biserica din Londra. Un episcop nemulțumit, îmbrăcat în halat de casă, a întrerupt un concert bisericesc din Londra spunându-le cântăreților să înceteze cu „gălăgia lor teribilă” și să „părăsească casa lui”. Corul City Academy Voices se apropia de sfârșitul spectacolului de la St Andrew’s din Holborn, când luminile au fost stinse brusc, potrivit Sky News. Imaginile de pe TikTok îl arată pe Jonathan Baker, episcopul de Fulham, stând desculț pe scenă și adresându-se la un microfon membrilor corului și publicului format din aproximativ 300 de persoane. „Sunteți în casa mea. E trecut de ora 22:00 și este o gălăgie teribilă. Noapte bună. Sunteți în casa mea, puteți pleca acum, vă rog. Mulțumesc, s-a terminat”, a spus el. Un angajat al bisericii a rugat apoi mulțimea să plece în liniște și muzicienii să coboare de pe scenă, atrăgând huiduieli din partea publicului. Corul a continuat să interpreteze o ultimă melodie înainte de a-și încheia spectacolul. Cum se apără reprezentanții bisericii Benedict Collins, care participa la concert împreună cu fiica sa de 10 ani, a declarat pentru Sky News că inițial a crezut că întreruperea a fost o glumă. El l-a criticat pe episcop. „Biserica închiriază de bunăvoie spațiul pentru spectacole, pe bani. Nu pot fi surprinși dacă există muzică în interior. Oamenii de aici și-au pus sufletul în spectacol. Episcopul i-a întrerupt la mijloc, împiedicându-i pe soliștii care munciseră din greu să cânte și împiedicând publicul, care includea oameni de toate vârstele, să se bucure de concert până la sfârșit. Sper că episcopul este bine și în regulă. Este posibil să fi avut doar o zi proastă. Niște scuze ar ajuta, prin care să recunoască de ce comportamentul său nu a fost acceptabil”, a spus bărbatul. Un purtător de cuvânt al Diecezei Londrei a explicat ce s-a întâmplat. „Episcopul Jonathan a contactat organizatorii sâmbătă pentru a-și cere scuze pentru apariția sa la concert, despre care acum înțelege că a fost afectat din cauza unor dificultăți tehnice”, a transmis reprezentantul bisericii pentru The Guardian.
Crin Antonescu: Merg la biserică mai puțin decât mi-aș dori. Nu sunt un bisericos
Într-o ediție a emisiunii În Culisele Statului Paralel, transmisă în Joia Mare, candidatul la alegerile prezidențiale Crin Antonescu a vorbit despre relația sa personală cu credința, despre semnificația Săptămânii Mari și despre modul în care ritualurile religioase i-au marcat copilăria. Antonescu: „Cred în Dumnezeu, chiar dacă nu sunt un om bisericos” Întrebat dacă merge la biserică, Crin Antonescu a răspuns că o face mai rar decât și-ar dori, însă a subliniat importanța lăcașului de cult în viața sa spirituală. „Merg, nu sunt ce se cheamă un bisericos. Nu ajung duminica la liturghie, decât rar. Dar atunci când intru într-o biserică ortodoxă, chiar dacă sunt singur, simt că e plină. Acolo e locul în care mă simt protejat, în care simt că oricât de păcătos aș fi, se îndură cineva și de mine”, a declarat politicianul. El a adăugat că, deși fiecare creștin are o confesiune în care s-a născut, pentru el, spațiul bisericii ortodoxe rămâne un loc de siguranță și familiaritate. Antonescu: „Joia Mare e ziua în care începe întreaga poveste” În contextul Săptămânii Mari, candidatul a vorbit despre încărcătura emoțională a acestei perioade și despre cum Joia Mare reprezintă, în opinia sa, momentul-cheie din ritualul pascal ortodox. „Acolo e povestea. Sunt cele 12 Evanghelii și acolo drama creștinismului în toată intensitatea ei e comprimată. Primele mele amintiri de biserică încep cu Joia Mare. Apoi vine emoția slujbei de Prohod, când se înconjoară biserica. Sunt emoții foarte puternice, chiar dacă nu înțelegi totul copil fiind”, a relatat Antonescu. Antonescu: „Nu m-am mai împărtășit de mult, dar știu ce înseamnă” Întrebat dacă se împărtășește sau ține post, Crin Antonescu a răspuns sincer că nu a mai participat de mult la aceste ritualuri centrale, dar că nu dorește să facă promisiuni sau declarații doar din considerente electorale. „Nu m-am mai împărtășit de mult, trebuie să mă mărturisesc. Aș minți dacă aș spune altceva, și nu o să fac asta pentru o campanie electorală. Dar știu ce înseamnă. Am ținut post în Săptămâna Mare ani de zile, din copilărie, iar acele obiceiuri capătă o semnificație profundă — așteptarea unei mari bucurii”, a spus candidatul. Ramona Turcu a absolvit Facultătea de Jurnalism și Științele Comunicării, din cadrul Universității București în 2024. Și-a început parcursul în presă ca redactor TV pentru Aleph News. Din … vezi toate articolele